女子無(wú)才便是德出自哪里？
“女子無(wú)才便是德”出自明末清初張岱的《公祭祁夫人文》，這句話的意思是認(rèn)為婦女無(wú)須有才能，只需順從丈夫就行。張岱是明清之際的史學(xué)家、文學(xué)家，一名維城，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵、陶庵老人、蝶庵、古劍老人、古劍陶庵、古劍陶庵老人、古劍蝶庵老人，晚年號(hào)六休居士，浙江山陰人，祖籍四川綿竹。
女子無(wú)才便是德上聯(lián)是什么？
其上聯(lián)為“男子有德便是才”，下聯(lián)為“女子無(wú)才便是德”。“女子無(wú)才便是德”是一句封建主義的老話，這句老話所體現(xiàn)的是封建社會(huì)對(duì)女性的歧視，還包含了父權(quán)制文化對(duì)男女兩性的雙重價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和雙重道德標(biāo)準(zhǔn)。
“女子無(wú)才便是德”是一種封建統(tǒng)治的手段，將女性的“德”與“無(wú)才”緊密聯(lián)系起來(lái)，以“德”為由，剝奪女性受教育的權(quán)利，將她們置于愚昧無(wú)知的境地，無(wú)論是未婚女子還是出嫁婦人，大都頭腦空空，懵懵懂懂，確保男權(quán)中心主義的統(tǒng)治地位及對(duì)女性的壓迫與控制。古時(shí)人們認(rèn)為男人擁有聰明才智可以成就事業(yè)，女人擁有聰明才智則非但不是好事，還是攪亂天下、釀成災(zāi)難、禍國(guó)殃民的根源。
為使“女子無(wú)才便是德”的思想制度化，與儒學(xué)結(jié)合大力推進(jìn)貫徹“男女有別”、“男女大防”的封建禮教，上千年來(lái)女性受教育的權(quán)利一直遭到剝奪，目的是為了將女性塑造為俯首貼耳、唯命是從的封建禮教的奴隸。
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