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赫山區(qū)隸屬于湖南省益陽市，是益陽市政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，前身為益陽縣，成立于1994年4月7日，因區(qū)內(nèi)有聞名的“赫山廟”而得名，其歷史十分悠久，早在舊石器時(shí)代，就有原始人類在此地生活。

湖南在中國的地位

湖南是中華人民共和國省級行政區(qū)，省會(huì)為長沙，簡稱“湘”，省境絕大部分在洞庭湖以南，古稱“湖南”。

湖南在原始社會(huì)時(shí)期為三苗、百濮和揚(yáng)越之地，早在五千年以前的新石器時(shí)代就有先民在此地定居生活。

湖南省的生物資源豐富多樣，是全國乃至全世界珍貴的生物基因庫之一，有多種國家一級保護(hù)動(dòng)物。

東漢末年，天成垸、千家洲、沙頭等鄉(xiāng)鎮(zhèn)還未成為陸地，都是一派汪洋，赫山的山腳與南洞庭的湖水就是在此處相接。建安二十一年，東吳孫權(quán)唯恐劉備從益陽打開缺口攻占長沙，曾派大將魯肅駐兵赫山，作為吳軍的第二道防線。第一道防線是資江下游的沿河南岸，資江北岸乃是關(guān)羽鎮(zhèn)守。關(guān)云長單刀赴會(huì)的事故就發(fā)生在此處。他單槍匹馬過資江，雙方虎視眈眈地對峙了大半年，最后達(dá)成和談協(xié)議，關(guān)羽才領(lǐng)兵退守荊州。直至二十世紀(jì)三十年代，資江南北兩岸還保留了當(dāng)時(shí)的甘寧故壘、魯肅堤、關(guān)羽瀨、馬良湖、諸葛井等一系列重要遺址。南宋時(shí)期，岳飛圍剿洞庭湖起義軍楊幺。為防止楊幺部隊(duì)在南洞庭上岸進(jìn)入雪峰山，岳飛率精兵駐守赫山。當(dāng)時(shí)東風(fēng)嶺、七里橋、梓山?jīng)_等方圓十多里全是岳家軍。而張憲、牛皋等人則分兵駐守沅江各地。　抗戰(zhàn)時(shí)期，為了阻截日寇南進(jìn)，國民黨第九十九軍也選擇在赫山駐防，控制了長沙至常德的驛道和資江下游的水道。公路上堆砌了巨石，江中牽扯了用鐵絲絞成的鋼纜，日寇的車輛和汽艇根本無法進(jìn)入益陽。由此可見，赫山是歷代兵家必占之地，在軍事上，有其至關(guān)緊要的戰(zhàn)略意義。

岳飛得勝回京之后，當(dāng)?shù)厝瞬饸Я嗽兰臆姶罱ǖ臓I房，將拆下的木材在岳飛設(shè)立帥帳的地方建了一座三進(jìn)五殿的中等型寺廟。廟內(nèi)供奉的即有佛像，也有神像，甚至還像滄水鋪的清修寺一樣，供有軒轅和嫘祖的道祖之像。但在確定廟名的時(shí)候有多種不同意見：有的要定名關(guān)公廟，有的要定名城隍廟，還有的要定名軒轅廟。而且，持各種意見的人，都能旁征博引振振有詞地講述自己的理由是何等的充足。主持和尚及首事召集了多次專題會(huì)議都沒有達(dá)成統(tǒng)一的認(rèn)識。為了避免爭執(zhí)而產(chǎn)生矛盾，最后有人主張：幾種意見都不采納，干脆以赫山兩個(gè)字來作為廟名，所以，才成了赫山廟。經(jīng)過三年的艱苦努力，寺廟才初步建成，占地一萬多平方米。時(shí)光荏苒，廟宇今天已不復(fù)存在，但赫山廟這個(gè)地名卻一直保留。