《西游記》中有不少高深莫測(cè)的人物。其中，最神秘的人物，應(yīng)該就是孫悟空的師傅菩提祖師了。

說(shuō)到菩提祖師，他只在《西游記》前幾回出現(xiàn)過(guò)，也沒(méi)有交代他的來(lái)歷，只知道他法力高強(qiáng)。菩提祖師傳授孫悟空七十二變和筋斗云，教會(huì)孫悟空飛行法術(shù)。

(資料圖)

孫悟空就憑借這兩項(xiàng)技能，在三界為所欲為。

他大鬧龍宮，奪走了定海神針，作為自己的武器。他又大鬧地府，篡改了生死簿。最后，他鬧上了天宮，偷吃了蟠桃、仙丹。

可見(jiàn)，孫悟空攪得三界是一塌糊涂。

孫悟空只憑借菩提祖師傳授的兩項(xiàng)技能就能為所欲為，可想菩提祖師的實(shí)力究竟有多強(qiáng)。那么，菩提祖師的真實(shí)身份到底是什么呢？

菩提祖師身為一位道師，用的名號(hào)卻是菩提。菩提，可是佛教的圣物。

當(dāng)年，佛祖就是在菩提樹(shù)下修成的正果，上升成佛。在佛經(jīng)中，我們經(jīng)常能看到有關(guān)菩提的感悟。例如，“身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)”。

菩提這一名號(hào)，就說(shuō)明了菩提祖師與佛教有深切的聯(lián)系。而佛教的祖師又是如來(lái)佛祖，他們兩人的關(guān)系就非常值得我們推敲了。

要是想搞清菩提祖師究竟是誰(shuí)，得從《封神榜》中找答案。

《封神榜》和《西游記》雖說(shuō)是兩部著作，但卻有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，兩部作品中的人物也有諸多相似，不得不引人猜想。

在《封神榜》中，有兩大門(mén)派，一個(gè)是道教，一個(gè)是闡教。道教的混鯤老祖有兩個(gè)得意門(mén)生，一位是接引道人，另一位是準(zhǔn)提道人。

這接引道人，也就是后來(lái)的如來(lái)佛祖。這二位分別擔(dān)任大小教主，只是后來(lái)接引道人創(chuàng)立了佛教，他們就此分道揚(yáng)鑣。準(zhǔn)提道人也隨之消失了。

為什么說(shuō)著消失的準(zhǔn)提道人就是菩提祖師呢？

且看，《封神榜》里，準(zhǔn)提道人的出場(chǎng)：“空寂自然隨變化，真如本性任為之。大覺(jué)金仙不二時(shí)，西方妙法祖菩提。不生不滅三三行，全氣全神萬(wàn)萬(wàn)慈。空寂自然隨變化，真如本性任為之。與天同壽莊嚴(yán)體，歷劫明心大法師。”

而在《西游記》中，菩提祖師的出場(chǎng)，與之只相差了第一句的4字：“大覺(jué)金仙不二時(shí)，西方妙法祖菩提。”

另外，準(zhǔn)提道人在《封神演義》中與如來(lái)佛祖一起創(chuàng)立了西方教，而西方教又是佛教的前身。

后來(lái)如來(lái)獨(dú)自開(kāi)辟了佛教，準(zhǔn)提道人又就此消失，對(duì)于菩提祖師就是準(zhǔn)提道人的猜測(cè)又多了一個(gè)證據(jù)。

菩提祖師隱居在西牛賀洲的靈臺(tái)方寸山，與世無(wú)爭(zhēng)，只是一心收徒，不曾想與外界有進(jìn)一步的聯(lián)系。而孫悟空被趕下山后，后來(lái)因人參果事找過(guò)菩提，卻尋不著他了。

三界之中也無(wú)人能找到菩提。

且在《封神演義》中，有準(zhǔn)提道人參與三清的斗爭(zhēng)這樣一個(gè)片段，可想，準(zhǔn)提道人的實(shí)力是不容小覷的。難怪如來(lái)佛祖也要忌憚菩提祖師幾分呢。